·高温下的韶光漫度·

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重要语文教育研究论著对“语文”的阐析：
     相较政治强权的要求，我更喜欢探讨学者们纯学术的研究，尽管他们会存着这样那样的偏见。且看王尚文之流怎样来把他们一一批判：
1、吕祖湘：语言文字说
  王的弟子评（大意）：把语文解释为语言文字，就是人容易把语文理解为语言文字之学。在实践中，用语言文字之学来指导、框框语文教学，就很有可能上成文字课、音韵课、训诂课、校勘课等。
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耗时一旬，以每日１０页的速度，终于读完了第一章：《语文课程的复合性》，也算对得起儿子起的绰号——蜗牛了。

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第二节：“语文”源流

追本方能溯源，王尚文给语文的定义，首先就是从它作为汉语一个词的源流开始的。

语文的缘起与辞书解释上，分别有“语言文字”、“语言文章”“语言文学”“语言文化”（一语四文）的义项。

从文献的阐释与运用上看，一指“小学”（文字、音韵、训诂、校勘学），侧重书面语言的微观研究；二指“言语学”，有四个分支：聆听学、演讲学、阅读学、写作学。

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感谢诸网友的关注。

很惭愧，不但一日五十页读不了，而且至今才勉强读完五十页。

可是读到这里，我依然不知道语文是什么。回忆文学史上历朝历代的文学批评与流派，忽然觉得，从曹丕以来，我们的语文就从来没有停止过“是什么”的争论！

先秦经典良多，可是那时候文史哲不分家，三国曹丕倒是把文章提到了前无古人后有来者的高度，可是一句“经国之大业”差点儿把语文逼近了死胡同！唐宋古文运动像极了我们今天的语文教育改革，可是改到清朝末年，连国文赖以生存的命脉都被革掉了，五四也罢，建国也罢，越改，世人的语文能力越弱；越改，语文越成了四不像了。

王尚文的“课程复合性”，能真正解决“语文是什么”的问题吗？他究竟怎么给语文正名呢？

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