看一个电视节目,居然听到了对《论语》的新解释。我又整理发挥了一下,很是得意,自觉可以起孔孟于地下,不发扬光大实在可惜了。
论语第一句:“学而时习之,不亦说乎?”可以说,市面上的任何一本书解释大意都不外乎“学习并且时常温习功课,不是很快乐吗?”之类的。这种说法是很傻的。学习和复习,过程都是很辛苦的,哪里快乐呀!而且,孔子把这句话放在第一位,意义仅仅在于此吗?
孔子的“学”,乃是指的修身齐家治国平天下,并非简单意义的学习。“时”也不是指经常,而是时代之意。所以,我的全新理解是:“学到的本领能够用于当世(学以致用),使知识真正发挥其作用,多快乐啊!”你们看,邓小平才是真正的儒家,科技可以转化为生产力,深得儒家精髓矣。
第二句:“有朋自远方来,不亦乐乎?”以前解释也太庸俗化了。朋友来了,当然高兴了。其实,这句话跟第一句是有逻辑关系的。有一身本领,伟大抱负,如果还有几个志同道合的朋友遥相呼应,多快乐啊!所谓“走到一起来”。
第三句:“人不知而不愠,不亦君子乎?”老的说法就更小市民了:哦,人家没有知识也不责备他,怪罪他,就是君子啦!太肤浅。本意绝不是这样的。其实,这句话跟前两句更有关联。如果有抱负,却没有人理解,这是“人不知”;尽管这样,还是不生气,不懊恼,坚持自己的原则,这才是“而不愠”哪!
三句话连贯起来,就是:要学以致用,有同志固然好,没有也不要气馁。坚持自己的理想和原则,才能做一个君子。
《论语》是本教人如何做君子的书。三句话更有隐含的意思:做不到这三句话,也就别往下看了。